La primera parte del artículo explora el significado ético y religioso de hospitalidad en la antigua tradición griega. A diferencia de la tradición hebrea del Antiguo Testamento, en la que Dios se manifiesta en forma de tres hombres, los dioses en la tradición griega tienden a retirarse y observar a los seres humanos a una distancia. A través de una reinterpretación crítica del concepto de hospitalidad que Emmanuel Levinas presenta en Totalidad e infinito, la segunda parte del artículo estudia cómo Levinas intenta reconciliar la ética griega y la religión hebrea con el extraño como mediador. A pesar de no lograr reconciliar las dos tradiciones, su intento apunta a un aspecto de la existencia humana poco estudiado, sobre el cual el artículo arroja luz en la parte final en una discusión con Hannah Arendt.